《三国志》里郭嘉的官职均为“军祭酒”

军师祭酒是曹操于建安三年（198）所设立的一个文职，其首任者便是郭嘉，但是《三国志》里郭嘉的个人传记里显示，郭嘉的的官职均为“军祭酒”，而非“军师祭酒”。

按《三国志·郭嘉传》：“表（郭嘉）为司空军祭酒……乃表曰：‘军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变……’”

“司空军祭酒”则是司空府的军祭酒。司空是三公之一，曹操于建安元年（196）领司空一职，司空军祭酒则是曹操司空府的属官，暂时不是汉朝廷列职。军祭酒是否就是军师祭酒，则可以通过他人传记来佐证。

按《三国志·董昭传》：“太祖表封（董昭）千秋亭侯，转拜司空军祭酒。”

《魏书》：“军师祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南乡亭侯董蒙、关内侯王粲、傅巽、祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任藩、杜袭、中护军国明亭侯曹洪……”

董昭的个人传记里称董昭是军祭酒，在《魏书》所记载的群臣进谏表里是军师祭酒，至于《三国志》里为什么要省去“师”字，应该就如《通典》所说，《三国志》写于晋代，陈寿要考虑与晋景帝司马师的避讳问题，而裴松之为《三国志》作注是在晋以后的南北朝时期，所以他在引用《魏书》时，则不需要考虑这个问题。

那么就可以确定，《三国志》里记载的郭嘉担任的军祭酒就是军师祭酒无疑。而董昭担任军师祭酒的时间三国郭嘉传，是在曹操平定河北回来之后，那个时候正好郭嘉去世。董昭同样是以智谋见长的人物，从他在继郭嘉之后填补这个空缺可以看出，军师祭酒这个职位确实是非常重要的。

曹操创置的军师祭酒，是一个组合式的官职，即这个职位由军师加祭酒组成。

军师是在行军打仗时出谋划策的人，军师一职的出现可以追朔到战国时期。

按《史记》：“于是（田）忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，求救于齐，齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人，不可。’于是乃以田忌为将，而孙子为师。居辎车中，坐为计谋。”

师有老师的意思。田忌作为军队的主帅，将不方便行走只管出谋划策的孙膑请为老师，用以指导田忌作战，便形成了武将和谋臣为了取得战争胜利，各尽其力的绝佳组合。后来这样的搭配在后世逐渐形成了习惯，比如前汉时期隗囂请方望为军师，后汉时期袁绍请刘备的老师卢植为军师。

三国时期军中设置军师变得非常流行，除了军师祭酒郭嘉以外，曹操又创置了前后左右中军师，由荀攸等人担任；刘备也创建了军师将军及中郎将，由诸葛亮、庞统担任，诸葛亮执政时期也设置了前中后军师，由杨仪等人担任；东吴孙权也有左右军师由朱然、全琮等担任。

按《通典》：“晋避景帝讳，改为军司。凡诸军皆置之，以为常员，所以节量诸宜，亦监军之职也。”

监军的职责是监督管理军队。担任军师一职的人，不仅要在行军打仗时出谋划策，还担负着监管军队的责任，由此可见，军师不仅对人才能要求高，而且地位尊崇。

至于祭酒，则从字面上就完全可以看出他的职责，即在各种宴会场合上以酒祭祀天地的礼仪行为。执行这一礼仪的多为有威望的长者，用现在的话说就是有身份有地位的人物。后来祭酒逐渐演变成官职，有专人担任。

按《通典》：“秦汉以侍中功高者一人为僕射。后汉光武改僕射为祭酒，或置或否，而又属少府，掌赞导众事，顾问应对。”

从秦汉留下的传统来看，担任祭酒的人不仅是主公的近侍，还得有一定的才学，平时需要和主公或者同事研究讨论学问。后来国子祭酒、博士祭酒等官职都是需要以才学来担任。

那么通过分析我们可以得知，曹操专门创置的军师祭酒职位，既需要郭嘉作为行军军师，为行军打仗出谋划策，又需要郭嘉在重要场合上主持宴会。而除此之外，曹操还赋予了军师祭酒其它的职责。

《通典》：“军师祭酒，后汉建安三年，曹公还许，初置此官，理曹掾属，后汉建安十九年，魏武令曰：‘军中典狱者，或非其人，而任以三军死生，吾甚惧之。’遂置此，选明达法理者为之。”

《晋书》：“及当涂得志，克平诸夏，初有军师祭酒，参掌戎律。”

戎律即军中法律。曹操创置军师祭酒的时候，同时让担任此职的人，即让郭嘉同时参掌军中司法的工作。由此可见，军师祭酒虽然不是朝中列职，但却是曹操府中位高权重的属官。想必先后担任此官职的郭嘉、董昭有长达十年的时间官职不曾变动，就是因为这个职位地位够高，权利够大。

值得一提的是，除了郭嘉、董昭以外，曹操麾下还有很多文臣都担任了类似于军师祭酒的“军谋祭酒”一职。

按《三国志·王粲传》：“（阮）瑀少受学於蔡邕，建安中，都护曹洪欲使掌书记，瑀终不为屈。太祖并以（陈）琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室。”

《典略》：“（路）粹后为军谋祭酒，与陈琳、阮瑀等典记室。”

典记室即负责掌管表书、檄文一类的职务，相当于现在的文秘。阮瑀、陈琳以及王粲等都曾担任军谋祭酒一职，这个职位表面看上去和军师祭酒差不多，但职能却有着根本的差异。

担任军谋祭酒的阮瑀、王粲等人大多干的是典记室研究学问一类的工作，而担任军师祭酒的郭嘉、董昭都是跟在曹操身边参赞军机的。

另一方面，如果军师祭酒和军谋祭酒是一样的话，那么陈寿在撰写《三国志》的时候，大可将郭嘉、董昭的官职写成和王粲等人一样的军谋祭酒，没有必要分出个军（师）祭酒和军谋祭酒。所以无论是从职能，还是从陈寿的记载方式来看，军师祭酒和军谋祭酒都是完全不一样的两种官职。

至于说郭嘉担任的军师祭酒是不是曹操的首席谋士？笔者以为不是，因为曹操在创置军师祭酒以前，就已经让荀攸担任自己的军师了，而后荀攸又升任中军师，为诸军师之首，所以只要有荀攸在，郭嘉都难以成为曹操的首席谋士。但从劝曹操称魏公的表上来看，军师祭酒高于军谋祭酒是肯定的。

虽说不能成为曹操的首席谋士，但不可否认的是，曹操专门为郭嘉创置军师祭酒一职正如刘备专门为诸葛亮创置军师将军一职一样，都是以一种特殊的方式来表达对智者的喜爱，这足以证明郭嘉在曹操心目中的份量。

同时曹操为心爱的谋士创置特殊官职的行为，也被刘备、孙权所效仿，虽说刘备孙权没有照搬军师祭酒这一职位，但刘备创置军师将军的举措与军师祭酒有异曲同工之处，同时吴、蜀（汉）两国所创置的诸如中军师、左军师等这样的军师位，也是曹操所开的先例。由此可见，郭嘉的出现，还推动了军师职位的发展，优化了文官官制体系。